גמביט הנפש
- בעז זלמנוביץ
- 27 במרץ 2021
- זמן קריאה 3 דקות

כפי שהצהרתי בפוסט הקודם חשבתי לסקור את הספרים שנצברו לפי הסדר, אבל כנכנס צוויג, ועוד בתרגומו של הראל קין, אני עוצר הכל ומשבש את סדרי העולם. הייתי יכול הסתפק בסקירה שכוללת מילה אחת: תקראו, אבל אולי צריך להסביר? אז למה לקרוא את 'נובלת שחמט' של שטפן צוויג (תשע נשמות, 2021, תרגום, כאמור, הראל קין)? הספר הוא חלק ממאמץ מתמשך של הוצאת תשע נשמות הנהדרת להוציא את הנובלות של צוויג בתרגום חדש. היא לא היחידה, כפי שפרטתי בעבר בשני פוסטי סגר קורונה - אחד ושני, הנה למשל מגלן שהוציאה מודן לאחרונה. הספר האחרון בסדרת צוויג של תשע נשמות 'מכתב של אלמונית' הנהדר יצא לפני שנה, והנה זכינו לתרגום נוסף בעברית של נובלת שחמט, שכונתה בתרגומים הקודמים - משחק המלכים.

זו הנובלה האחרונה שכתב צוויג, ולכן אנחנו יכולים לשייך את סערת הנפש והייאוש שבנובלה למצבו של הסופר. בדרך לסוף חייו, כשהוא נמלט מאירופה הבוערת מאש ומשנאה, כשהוא מבכה את 'העולם של אתמול' '(מחברות לספרות, 2012 [תרגום צבי ארד]), עולם שבו: "עדיין לא הסתערו יום-יום שנאת ארץ לארץ, עם לעם, שולחן לשולחן, עדיין לא הפרידה השנאה אדם מאדם, לאום מלאום. רגשות העדר ורגשות ההמון עדיין לא התעצמו עד להחריד בחיי הציבור כפי שהם כיום...איש לא ראה בסובלנות רכרוכיות וחולשה, כפי שרואים בה היום, שיבחו אותה ככוח מוסרי", מפליגה דמותו(?) של צוויג, בדרכה האחרונה לדרום אמריקה, מניו-יורק. האם הוא המספר או ד"ר ב' המסתורי - דמות המפתח של הנובלה, ואולי שניהם? כמו בספריו האחרים ואולי אף יותר, מפליג צוויג אל נפש האדם. על האנייה מפליג אלוף העולם השחמט, צ'נטוביץ, גאון של עניין אחד. דמותו מציתה בנפש המספר אובססיה: "כל האנשים המונומאניים, המשועבדים לרעיון אחד בלבד, סקרנו אותי כל ימי חיי, כי ככל שמישהו מתמקד בדבר-מה, כך הוא גם מתקרב מצד שני לאין-סוף; דווקא אנשים כאלה, המפנים לכאורה עורף לעולם, בונים בתחום מומחיותם, כטרמיטים, מעין דגם מוקטן ייחודי ולגמרי חד-פעמי של העולם." (עמ' 19). מפה לשם מגייס המספר את המליונר האמריקני התורן ותמורת כסף הם מצליחים לארגן משחק כנגד צ'נטוביץ. דמות מנותקת וממוקדת רק בעצמה ובמה שהיא יודעת. אתם מכירים כמה כאלה: "הוא ניגש שקט ורגוע אל השולחן, בלי להציג את עצמו - "אתם יודעים מי אני, ואין לי שום עניין מי אתם", כמו אמרה הגסות הזאת - החל בהכנות ענייניות ביבשושיות של מקצוען." [עמ' 29].

Comments